Нечисть, о которой писали в сказках

Наши бабушки пугали нас Бабой-Ягой и водяным не просто так. Волшебные сказки о нечистой силе – это полузабытые истории из реальной жизни, которые за сотни лет обросли различными слухами и легендами.

Мы решили углубиться в историю сказок и разобраться откуда к нам пришел Кощей Бессмертный и почему в лесу нельзя ругаться матом.

Наши предки хоронили умерших в небольших домиках, которые устанавливали на высокие пни глубоко в лесу. Та дверца, через которую помещали тело внутрь, располагали к лесу «передом» и к поселению «задом». Поэтому принято считать, что она является неким проводником в царство мертвых.

Леший

Противоречивый персонаж, который то помогает потерявшемуся путнику, то заманивает его в самую глушь. В мифологии восточных славян это главный защитник леса, который следит за тем, чтобы ему и его подопечным никто не навредил.

Происхождение его размыто. Считается, что лешими становятся некрещенные, потерявшиеся в лесу мужчины. Чтобы он помог в охоте, нужно его задобрить. Накануне стоит принести ему какой-нибудь подарок, например пасхальное яйцо или кулич.

Водяной

Начальник водной стихии и всего что с ней связывают. Отрицательный герой большинства сказок. Его рисуют обрюзгшим стариком, с кожей как у налима, гусиными лапами и рыбьим хвостом. Он постоянно борется с домовым и пытается утопить человека.

После таянья льдов, весной, водяной просыпается голодным и требует подаяний. Чтобы его задобрить, люди приносили ему в жертвы большой скот или путников потерявшихся путников. Также, чтобы не попасться в его лапы, никто не купался в полдень и после заката солнца.

Змей Горыныч

Трехглавый змей, живущий высоко в горах, который запугивает жителей деревень, ворует девушек или скот, чтобы полакомиться ими. Также его считали виновником в засухах и его изгоняли, чтобы призвать дождь.

Так же как и другую «нечисть» его пытались задобрить подношениями. Отдавали самую крупную корову или лошадь, чтобы он наелся и оставил в покое селенье.

Кощей Бессмертный

Кощей – главный антагонист в фольклоре. Очень сильный Колдун, смерть которого заперта в «матрешке» из сундука-зайца-утки-яйца и иглы.

Он живет в величественном замке, построенном из костей, в котором он хранит неслыханные богатства: горы золота и серебра, сундуки изумрудов и бриллиантов. Но он несчастен и в поисках своего счастья он ворует молодых красивых девушек. Когда не получает от них взаимной любви, он обличает их в лягушек и змей.